السيد عبد الله شبر

300

مصابيح الأنوار في حل مشكلات الأخبار

ومنها : ما رواه في معاني الأخبار بإسناده عن المفضّل عن الصادق عليه السلام - في حديث - في قوله تعالى : وَإِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ « 1 » - إلى أن قال - : « وأمّا الكلمات فمنها : ما ذكرناه ، ومنها : المعرفة بقدم بارئه وتوحيده وتنزيهه عن التشبيه حتّى نظر إلى الكواكب والقمر والشمس ، واستدلّ بأفول كلّ واحد منها على حدوثه ، وبحدوثه على محدثه ، ثمّ أعلمه عزّ وجلّ أنّ الحكم بالنجوم خطأ » « 2 » . ومنها : ما رواه عن أبي خالد الكابلي ، قال : سمعت زين العابدين عليه السلام يقول : « الذنوب التي تغيّر النعم البغي على الناس - إلى أن قال - والذنوب التي تظلم الهواء السحر والكهانة والإيمان بالنجوم والتكذيب بالقدر وعقوق الوالدين » « 3 » ، الحديث . ومنها : ما رواه في الخصال بإسناده عن أبي الحصين ، قال : سمعت أبا عبداللَّه عليه السلام يقول : « سُئل رسول اللَّه صلى الله عليه وآله عن الساعة ، فقال : عند إيمان بالنجوم وتكذيب بالقدر » « 4 » . ومنها : ما رواه المحقّق في المعتبر قال : قال النبيّ صلى الله عليه وآله : « مَن صدّق كاهناً أو منجّماً فهو كافر بما انزل على محمّد صلى الله عليه وآله » « 5 » . ومنها : ما رواه الصدوق في الخصال عن الصادق عن آبائه عليهم السلام قال : « قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : أربعة لا تزال في امّتي إلى يوم القيامة : الفخر بالأحساب ، والطعن بالأنساب ، والاستسقاء بالنجوم ، والنياحة » « 6 » . ومنها : ما رواه عن الباقر أيضاً عن آبائه عليهم السلام قال : « نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله عن خصال » ، وساق الحديث إلى أن قال : « وعن النظر في النجوم » « 7 » . ومنها : ما رواه ابن طاوس في فتح الأبواب عن الصادق عليه السلام في دعاء الاستخارة ، قال :

--> ( 1 ) . البقرة ( 2 ) : 124 . ( 2 ) . معاني الأخبار ، ص 127 ، ح 1 ؛ وعنه في وسائل الشيعة ، ج 11 ، ص 372 ، ح 15045 مع تفاوت . ( 3 ) . معاني الأخبار ، ص 270 ، ح 2 ؛ وعنه في وسائل الشيعة ، ج 11 ، ص 372 - 373 ، ح 15046 . ( 4 ) . الخصال ، ج 1 ، ص 62 ، ح 87 ؛ وعنه في وسائل الشيعة ، ج 17 ، ص 143 ، ح 22200 . ( 5 ) . المعتبر ، ج 2 ، ص 688 ؛ وعنه في وسائل الشيعة ، ج 10 ، ص 297 ، ج 13460 . ( 6 ) . الخصال ، ج 1 ، ص 417 - 418 ، ح 10 ؛ وعنه في وسائل الشيعة ، ج 17 ، ص 128 - 129 ، ح 22167 . ( 7 ) . الخصال ، ج 1 ، ص 226 ، ح 60 ؛ وعنه في وسائل الشيعة ، ج 17 ، ص 143 ، ح 22203 .